منتديات مركز الاسراء للكمبيوتر والانترنت ( عزون ) ترحب بكم ضيوفا كرام

اهلا وسهلا بك في منتديات مركز الاسراء للكمبوتر والانترنت ويمكنك الانضمام والاشتراك معنا ونرحب بك ويسعدنا مشاركتك وابداء الرأي

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتديات مركز الاسراء للكمبيوتر والانترنت ( عزون ) ترحب بكم ضيوفا كرام

اهلا وسهلا بك في منتديات مركز الاسراء للكمبوتر والانترنت ويمكنك الانضمام والاشتراك معنا ونرحب بك ويسعدنا مشاركتك وابداء الرأي

منتديات مركز الاسراء للكمبيوتر والانترنت ( عزون ) ترحب بكم ضيوفا كرام

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
منتديات مركز الاسراء للكمبيوتر والانترنت ( عزون ) ترحب بكم ضيوفا كرام

بيع وشراء وصيانة الأجهزة ، طباعة أبحاث وتصوير وثائق ، نسخ وتجميع كافة الدسكات ، اكسسوارت مختلفة ، خدمات انترنت ( wirless & ADSL ) أحبار طابعات ، كافي انترنت والعاب


    فوائد اخفاء الدعاء

    وردة المنتدي
    وردة المنتدي
    نجمة المنتدي
    نجمة المنتدي


    عدد المساهمات : 227
    تاريخ التسجيل : 12/11/2009

    فوائد اخفاء الدعاء Empty فوائد اخفاء الدعاء

    مُساهمة  وردة المنتدي الأحد نوفمبر 14, 2010 12:47 pm










    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كمل صليت على إبراهيم،،

    وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم

    في العالمين إنك حميد مجيد





    سبحان الله ،، الحمدالله ،، الله أكبر ،، لا إله إلا الله





    فوائد اخفاء الدعاء لابن تيمية..


    فوائد إخفاء الدعاء * عشر *


    قال تعالى عن زكريا عليه السلام :


    ( إذ نادى ربه نداءً خفيا).



    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله :

    وفي إخفـــاء الدعاء فوائد عديدة:

    أحدهــا:


    أنه أعظم إيماناً ،
    لأن صاحبه يعلم أن الله يسمع الدعاء الخفي.



    ثانيها:


    أنه أعظم في الأدب والتعظيم ،
    لأن الملوك لا ترفع الأصوات عندهم
    ومن رفع صوته عندهم مقتوه، وله المثل الأعلى.



    ثالثها:


    أنه أبلغ في التضرع والخشوع الذي هو روح الدعاء ولبه ومقصوده.


    رابعها:


    أنه أبلغ في الإخلاص.


    خامسها:


    أن أبلغ في جمعية القلب على الذلة في الدعاء فإن رفع الصوت يفرقه.


    سادسها:


    وهو من النكت البديعية جداً أنه دال على قرب صاحبه للقريب لا مسألة البعيد للبعيد،
    ولهذا أثنى الله على عبده زكريا بقول:
    ( إذ نادى ربه نداءً خفيا)
    فلما استحضر القلب قُرب الله عز وجل
    وأنه أقرب إليه من كل قريب
    أخفى دعاءه ما أمكنه.


    سابعها:



    أنه أدعى إلى دوام الطلب والسؤال ،
    فإن اللسان لا يمل
    والجوارح لا تتعب
    بخلاف ما إذا رفع صوته
    فإنه قد يمل اللسان وتضعف قواه،
    وهذا نظير من يقرأ ويكرر فإذا رفع صوته فإنه لا يطول له بخلاف من خفض صوته.


    ثامنها :


    أن إخفاء الدعاء أبعد له من القواطع والمشوشات
    فإن الداعي إذا أخفى دعاءه لم يدر به أحد
    فلا يحصل على هذه تشويش ولا غيره.


    تاسعها:



    أن أعظم النعمة :
    الإقبال والتعبد ،
    ولكل نعمة حاسد على قدرها دقت أو جلت،
    ولا نعمة أعظم من هذه النعمة ،
    فإن أنفس الحاسدين متعلقة بها
    وليس للمحسود أسلم من إخفاء نعمته عن الحاسد.


    عاشرها:


    أن الدعاء هو ذكر للمدعو سبحانه وتعالى ،
    متمن للطلب والثناء عليه بأوصافه وأسمائه ،
    فهو ذكر وزيادة كما أن الذكر سمي دعاء لتضمنه للطلب ...
    والمقصود أن كل واحد من الدعاء والذكر يتضمن الآخر ويدخل فيه
    وقد قال تعالى : ( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخفية)
    وفي آية الدعاء :
    ( ادعوا ربكم تضرعا وخُفية).
    فذكر التضرع فيهما معاً
    وهو : التذلل والتمسكن والانكسار
    وهو روح الذكر والدعاء
    وخص الدعاء بالخفية لما ذكرنا من الحِكم وغيرها
    وخص الذكر بالخوف لحاجة الذاكر إلى الخوف.

    ***********

    اللهم ارزقنا الاخلاص في أعمالنا ودعائنا

      الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة نوفمبر 22, 2024 10:01 pm